CODESARROLLO PARA ECUADOR

Foto: Escuela Burkina Faso

 Foto:www.wmhanley.com

 Foto: Deobedo Francis Keré. Archicool&F.Keré

Cuando conocí la biografía del arquitecto  Diebedo Francis Keré ( Burkina Faso, 1965), se me vino a la mente una bonita palabra que alguna vez escuché en una conferencia realizada por la Asociación Rumiñahui aquí en España: CODESARROLLO.

Codesarrollo es la palabra inventada por el periodista y pensador francés de origen argelino Sami Nair, quien a propósito del boom de la migración hacia los paises europeos a principios del siglo XXI, consideró que las migraciones humanas no son un problema como se pretendía hacer creer, sino que mas bien son un fenómeno social mediante el cual, tanto los países receptores como los emisores de inmigrantes se benefician mutuamente. Los migrantes aportan al desarrollo del país donde trabajan con su mano de obra, al tiempo que ganan un salario que envían a sus países de orígenes, contribuyendo a reforzar sus economías, además de ganar experiencia con el que también aportarían a su desarrollo cuando regresen.

Francis Keré es para mí, un ejemplo típico de lo que pretende explicar Sami Nair.

Él, nació en un pueblito de Burkina Faso y era el mayor de doce hermanos que vivían con sus padres en la más grande pobreza. Su padre que era el jefe del pueblo, consideró que su hijo mayor debería aprender a leer y a escribir para que pudiera leerle las cartas que le enviaban las autoridades gubernamentales. Afortunadamente el muchacho aprovechó dicha oportunidad, ya que no solamente terminó la formación profesional como carpintero, sino que ganó una beca para estudiar  en Alemania, terminando de esta manera el bachillerato y luego la carrera universitaria de arquitecto.

Esta extraordinaria historia hubiese terminado allí en Berlin, a no ser porque Francis Keré se dio cuenta que se imponían en su país, proyectos de construcción que no se ajustaban a la realidad de su gente, porque lo vio y lo sintió y por ello, unió criterios de las ambas culturas donde vivió, para dar lo que realmente necesitaba su gente.

Regresó entonces a su país a aplicar sus conocimientos, de tal manera que comenzó a construir viviendas y escuelas empleando materiales propios de la zona que de paso, eran económicos y ecológicos. Es decir que no construía con hormigón armado como se solía hacer, sino que hizo construcciones  bioclimáticas  que le permitían a la población mantenerse frescos en el día y por la noche aprovechar el calor absorvido por los ladrillos de lodo aprisionado, garantizando de esta manera el confort climático.

Es lo que se conoce como ARQUITECTURA SOCIAL, ya que además de construir de acuerdo a las reales necesidades de la gente, las hacía partícipes de su progreso y de su futuro, contratándolas para que realicen dichas construcciones, aplicando técnicas tradicionales. De esta manera no solamente hacía una obra de gran valor social, sino también de gran valor estético y de gran calidad arquitectónica.

No contento con lo anterior, actualmente tiene su fundación que ayuda a los niños de su pueblo a salir del analfabetismo, ya que entiende que sólo la educación los hará libres y podrán ayudar a los demás.

Toda esta historia además de producirme lógica satisfacción que se ayude en algo a cambiar la dramática situación africana, ya que conozco muchos africanos que huyen de la pobreza de sus países y que la pasan muy mal en Europa, la cuento a propósito de la "Operación Retorno" que ha programado del gobierno actual del Ecuador, de tal manera que sirva de motivación para que el famoso "Codesarrollo" pueda ser una realidad, a través del aprovechamiento del talento humano que se ha formado en los países donde mayormente han (hemos) migrado los ecuatorianos y donde han adquirido valiosa experiencia y capacitación, de tal manera que no solamente se les ofrezca un empleo, sino también que se tome en cuenta su experiencia ganada y su opinión, ya que al igual que este arquitecto de Burkina  Faso, al vivir en diversas culturas les permite considerar qué realmente le hace falta al Ecuador y qué cosas son necesarias de aprovechar de sus conocimientos.

De esta manera, indudablemente todos saldríamos ganando, ya que aprovecharía y se estimularía el regreso de los trabajadores inmigrantes y el país, se ahorraría mucho dinero al no tener que estar importando talento humano que capacite y que trabaje.

LO QUE APORTAN LAS TELENOVELAS

Foto: Feria del Libro de Madrid.

Hace algunas semanas y mientras descansaba a mediodía, vi causalmente cómo en una telenovela latinoamericana, se efectuaba un secuestro. En cuestión de segundos, un par de individuos cubiertos la cabeza, bajaron de una furgoneta y plagiaron a un chico que parecía ciego. Lo metieron forzozamente dentro de la misma y se lo llevaron a toda velocidad hacia un cuarto oscuro y sucio.

Debo confesar que las imágenes eran tan impactantantes que me dejaron sin habla.
Lo que vino a continuación fue peor que el secuestro en sí: torturas psicológicas y físicas al secuestrado, llamadas al padre para pedir una recompensa, incertidumbre entre sus conocidos, en fin un verdadero calvario tanto para el pobre hombre como para su familia.

Aunque todo era ficción, no pude dejar de pensar que aquel secuestro podría ser también un verdadero manual de cómo hacerlo en la vida real, ya que todo fue perfectamente detallado y tal vez hubiese quedado en una desagradable anécdota del día, a no ser que no es la primera vez que veo en estas telenovelas cosas parecidas como asesinatos, explosiones provocadas, tráfico de drogas, prostitución, embarazos no deseados, etc.

Me pregunto: ¿ No tendrán que ver estos "argumentos" y estas escenas, con el alto índice de violencia que azotan a nuestros países latinoamericanos? ¿ O con el 69 por ciento de las niñas ecuatorianas haya sufrido algún tipo de violencia doméstica en este último año?. Mi respuesta es que no sería raro y es más, estoy plenamente convencida que sí tiene que ver porque si no, ¿cómo se explica entonces que aquellos paises emisores de estas telenovelas tengan los más altos índices de secuestros o de violencia doméstica, por ejemplo?.

Preocupante en realidad. A lo largo de los años he intentado ver si hay algún artículo o algún debate sobre el tema en Ecuador y como siempre, nada. Tal vez alguna vez hubo algún comentario a propósito de proyecto de Ley de Comunicación, pero de allí no ha pasado.

Y creo que es un tema de interés nacional, ya que desde tiempos inmemoriales y hasta el dia de hoy, en Ecuador las telenovelas se las promociona con mucha pompa, dotándoles de un dudoso glamour y de un alto porcentaje de espacio en la parrilla de la televisión, sobre todo en horarios estelares y lo que es mas preocupante, en horarios infantiles, sin que nadie haga ni cuestione nada sobre ello.

De esta libertad sin límites con que gozan este tipo de series, no me parecería raro que dichos argumentos, tengan una importante repercusión en la vida diaria de las personas, sobretodo en los estratos más débiles de la sociedad, es decir en aquellos que no pueden acceder a una educación o a otro tipo de entretenimiento, lo que sin duda los hace más vulnerables a absorver dichos contenidos y a tomarlos como algo normal, con las consecuencias que todos nos lamentamos.

Recuerdo que en Ecuador de pequeña, en pleno boom del nuevo medio de entretenimiento como fue la televisión, se emitieron  adaptaciones de famosas obras de teatro o de novelas que tuvieron gran éxito en la radio, ganando fama particularmente las obras originarias de México, Argentina y Venezuela, que si bien es cierto, en un principio procuraron aportar buenos actores, también contaban con contenidos de cierta calidad, que al emitirse por capítulos, lograron que millones de adeptos esperásemos con ansias el siguiente capítulo, para ver cómo se resolvían sus tramas.

Telenovelas de grandes autores como Delia Fiallo, Yolanda Vargas Dulché o José Ignacio Cabrujas, quedaron para el recuerdo, ya que si bien engancharon al público en su momento, expresaron también el sentir y el modo de entender aspectos de la época en la década de los 70 y 80, donde al parecer la mujer sólo aspiraba a casarse. Años después y por poco tiempo, parecieron resurgir con cierto ímpetu novelas brasileñas, colombianas y ecuatorianas que intentaron romper esa tendencia, con argumentos novedosos como lo fueron "El Angel de Piedra" o "Manuela Saenz" entre las ecuatorianas, pero  luego fueron cayendo en lo mismo de sus hermanas gemelas, redundando en el argumento facilista de los finales felices, para los cuales al parecer, no hacía falta que sus autores se rompan la cabeza pensando con algo original y diferente.

Actualmente persisten las telenovelas un bajo nivel de calidad de sus argumentos, siendo repetitivas y donde redundan en tres temas que a mi entender, influyen negativamente en los televidentes, como son los siguientes:

1.- Sexualidad.-
Tema muy serio que se lo toma con demasiada ligereza, ya que el denominador común de los argumentos es la protagonista principal que siempre es pobre e ignorante y que ingenuamente tiene un embarazo no deseado del chico rico y vago , cuyo único mérito es ser "hijo de" y que generalmente se opone al romance. Supuestamente su amor es indestructible, ya que gracias a una noche de amor y sexo inolvidable, hacen de la trama un sinfin de idas y venidas, que ni el hecho de empezar una nueva vida con otras personas, les permiten cambiar la típica historia del amor invencible que nació "aquella noche".

No se brinda la posibilidad de cambiar la historia con el/la eterno/a segundón/a, que generalmente es pobre, honrado/a, muy trabajador/a, inteligente, de nobles sentimientos pero con un gran pero: no es tan guapo/a como el/la protagonista principal.

Como se vé, se idealiza el tema sexual, lo que lleva a decepcionantes sorpresas en la vida de tiernas niñas con embarazos precoces y su vida destruída, que sin duda les impedirá salir de ese círculo vicioso de sexo y pobreza. Aunque esto último tampoco es la norma, ya que situaciones parecidas, también se dan en los estratos sociales y económicos altos.

2.- Machismo.-
La protagonista es una chica sumisa ante lo preestablecido, es decir al objetivo final  y único de casarse. Siempre tiene rivales que generalmente suelen ser mujeres espectaculares, excesivamente maquilladas y vestidas con poca ropa, que con griteríos y actitudes beligerantes utilizan todo tipo de argucias y maniobras para "luchar" por el hombre que desean que es casi, casi como un trofeo. Pese a todo son despreciadas y eso les causa un trauma que profundiza aún mas su baja autoestima, sin oportunidad a resarcirse, lo que le lleva a las mas despreciables formas de venganza.

De todo lo anterior deduzco que flaco favor nos hacen a las mujeres este tipo de argumentos ya que se fomenta el egoísmo y la falta de empatía y solidaridad entre nosotras mismas en asuntos que nos conciernen. Hoy por hoy, me es difícil a mí recordar algún grupo o alguna asociación que luche en Ecuador por los derechos de las mujeres y que estén representandas por mujeres de todos los niveles sociales, políticos o económicos. A lo mucho he escuchado de grupos de mujeres exitosas o que se agrupan para tomar un té para reunir fondos para los niños pobres.

La escritora Maruja Torres dijo alguna vez un frase para la reflexión: "Las españolas comenzamos a amarnos, cuando dejamos de pelear por los hombres."

3.- Pobreza-Religión
La protagonista principal  nunca logra salir de la pobreza y si tiene algún trabajo, éste no es suficiente para ello.

Si el argumento le permite salir de la pobreza, es gracias a que recibe sorpresivamene una cuantiosa herencia, la cual le servirá para vengarse de todo y de todos. O que también puede lograrlo si se casa con otro hombre rico, que generalmente es rival del protagonista.

Lo peor de todo, la pobreza va asociada a la falta de inteligencia o emprendimiento. La vida de los pobres se retrata en anécdotas cómicas y vulgares. El pobre vive en constante fiesta pero saca algo positivo de este estado: son unidos ante la adversidad. La pobreza se la acepta con resignación y busca consuelo en la religión, como si el progreso fuera pecado y en consecuencia es inamovible, incluso se sataniza al triunfador económico. EL pobre es feliz, el rico infeliz, fórmula desgastada que justificaría la inercia y apatía, hacia la lucha por la consecución de derechos como la salud, la educación, el ocio, calidad de vida, etc.

En conclusión: ¿qué se puede hacer para impedir que siga esto?. Personalmente creo que es necesario un debate y  una reflexión por parte de la ciudadanía, de las autoridades y de los medios de comunicación , para exigir que se emitan en televisión, historias que le aporten valores, que le respeten como ciudadano y como persona. Y porqué no, fomentar nuevos valores literarios que crean argumentos que les permita darse a conocer y poner en alto la literatura de nuestros paises, que por lo que he podido constatar, si los hay.

LA PATATA (PAPA) DE IDA Y VUELTA

Foto:tecnologiacero.com

Artículo dedicado al Día de San Patricio.


Es interesante las trayectorias que han seguido a lo largo de los siglos y luego del descubrimiento de América, productos gastronómicos propios de latinoamérica, a tal punto que hoy por hoy no se entiende una pizza italiana sin el tomate originario de los Andes por ejemplo, o un prestigioso chocolate suizo sin el cacao ecuatoriano, o unos pimientos rojos originarios de Perú, que han ganado calidad y denominación de origen en varias zonas de España, o unas patatas fritas originarias también de los Andes, que acompañan a cualquier carne alrededor del mundo.

Este último tubérculo particularmente arrastra tras de sí una historia fascinante, del cual ha influído de manera social, cultural y económica en grandes grupos humanos, a lo largo de mas de 500 años, a tal punto que ha llegado - por poner un ejemplo-, a provocar la fuerte inmigración irlandesa hacia los Estados Unidos de América, del cual ha generado al mas ilustre de sus descendientes,  el recordado presidente  John F. Kennedy.

Y todo por causa de la patata.

Aunque no se tiene registro oficial de la llegada de la patata a Europa, su primera mención data de 1570. Lo que sí es mas probable es que primeramente fuese llevada por los conquistadores españoles hacia España, pero mas bien como una planta exótica- ornamental que como alimento. De hecho, alrededor de muchos palacios europeos fungía como adorno de sus bellos jardines.

Entre  1571 y 1574  se produce una sequía y hambruna en Sevilla, que obliga a los frailes de un centro hospitalario de enfermos indigentes, a sembrarlo en sus inmediaciones para luego servirlos como alimento a dichos enfermos, debido a que era un producto muy económico.

Durante el siglo XVII Y XVIII Europa sufre una serie de acontecimientos dolorosos provocados por la inestabilidad social y política de los estados y por los cambios climáticos que afectaron la agricultura, con la presencia de plagas y enfermedades que llevaron al desabastecimiento de las castañas, que era un producto consumido por la población pobre de entonces y a la consumición de la patata. De esta manera poco a poco se fue introduciendo en los demás países de Europa, ganando popularidad y extendiéndose su consumo de forma masiva a tal punto que  en el siglo XIX, llegó a ser el alimento base de la población y de una gran ayuda para Napoleón I, quien pudo reunir y alimentar grandes ejércitos gracias a la famosa papa o patata.

Además se asegura que la patata fue un importante puntal que sostuvo la alimentación de los trabajadores en la era preindustrial, evitando gastos costosos como los que generaban la preparación de alimentos con animales o cereales.

En el siglo XVII la patata es introducida en Irlanda.  Esta hortaliza se adapta con facilidad a los terrenos pedregosos, al intenso frío y los terrenos empinados. Además se constituye en la alimentación principal de los irlandes que tienen numerosos hijos y eran muy pobres, ya que rinde mas de una cosecha anual y su preparación era más sencilla, al no tener que moler o trillar  como se hacía con otros cereales. A mediados del Siglo XIX, los cultivos de patata sufrieron la plaga de tizón tardío de la papa, y pese a que los irlandeses labraban la tierra sembrando trigo para los ricos terratenientes ingleses, su falta provocó la llamada "Gran hambruna Irlandesa" que llevó a la muerte de irlandeses por enfermedades relacionadas con la hambruna, y también a la emigración de millones de ellos hacia Estados Unidos de Norteamérica. Se dice que un tercio del total de la población, se vio diezmada por esta causa.

Las primeras patatas se sembraron en EEUU en 1719 y las primeras patatas fritas las hizo en 1853 un cocinero indo-americano llamado George Crum en un hotel de Saratoga Springs en el estado de Nueva York (EE.UU.), y desde allí la preparan de diversas formas, convirtiéndose en la actualidad en uno de las productos más consumidos del país y de todo el mundo.

Como se puede observar, vaya rollo que ha montado la humilde patata.

EL ENCANTO DEL LIBRO USADO

Foto: Cuesta de Moyano.Jessica Jiménez Z.

Foto:lokoelrugby.wordpress.com

Hoy hablaré sobre los libros antiguos o usados.

Ya desde mi época de colegio y de universidad, con mi escuálida economía de estudiante, que sobrevivía con la paga semanal que me daban mis padres, intentaba conseguir libros que me apasionaran leerlos y por ello, en la búsqueda permanente de libros económicos, caí accidentalmente en dos librerias, -por así llamarlas, ya que no eran sino lugares donde estaban amontonados miles y miles de libros- ubicados en una calle paralela a la calle Oriente de Quito. Digo "paralela" porque con el pasar del tiempo fuera de Ecuador, evidentemente olvido ya ciertos detalles, como  algunas calles aledañas a las principales de mi Quito adorado.

Como decía, caí accidentalmente en dichas librerías donde, no sé si consicientemente o no, sus dueños acumulaban gran cantidad de libros  y revistas usadas, atesorando verdaderas joyas literarias. Habían además revistas entre las que particularmente encontré una "Selecciones" de 1937 y otra de los años 60 que, especialmente ésta última, hablaba de nuestro ex Presidente Galo Plaza Lasso, como un revolucionario que llevó por la senda del desarrollo agrícola a nuestro país. También encontré libros de diversa temática, cuyo atractivo más importante me parecían las ilustraciones o dibujos que revelaban oficios antiguos ya desaparecidos como el de dibujante, y que tuvieron su máximo apogeo en épocas donde las fotos por ser tal vez caras y difíciles de conseguir, eran escasas.

Desconozco si dichas librerias seguirán existiendo, si no,sería  una pena, ya que además del ahorro que significa para personas que no pueden adquirir libros a precios accesibles, son un verdadero centro de acopio de estas joyas  que en ningún otro lugar se podrían encontrar.

Afortunadamente ya en España, pude constatar que el culto a los libros usados está muy arraigado en este país y que yo no era un bicho raro en el tema. En la famosa "Cuesta de Moyano" ( calle Alonso de Moyano), existen permanentemente todo el año, quioscos que venden estos libros, y del que por lo que me acabo de enterar, se pretendió desaparecerlos. Gracias a la protestas de intelectuales y ciudadanía en general, no se cometió tal crimen y podemos seguir gozando de ellos.

Así mismo, anualmente se realiza la Feria del Libro Antiguo en el Paseo de Recoletos, donde se puede comprobar la cantidad de librerías que venden libros usados a lo largo de toda la geografía española, e incluso las hay especializadas en diversas temáticas como libros usados de temática militar, de temática comunista, de cómics, de cine o de temática erótica. Para todos los gustos.

A dichas casetas - la Cuesta de Moyano-  necesariamente no me gusta acercarme con una idea en concreto, sino mas bien voy con la idea de encontrar algo que me sorprenda. Y siempre vuelvo a casa con un tesoro en las manos. Es lo que hacemos todos los que nos gusta este tipo de libros y en ello está su encanto.

Además de la fascinante variedad de libros, se puede encontrar mapas, colecciones, grabados y libros que tal vez fueron editados solamente una sola vez.

Me emocioné las veces primeras, al encontrar antiguas revistas de cómics, pero desafortunadamente no existen en España los cómics que nos hacían reir y disfrutar antaño en Ecuador, tales como Condorito, Lorenzo y Pepita, Archie y sus amigos, Kaliman, entre otros. Supongo que venían desde México o Argentina ya que ni los conocen por aquí. Una verdadera pena, ya que eran muy buenos. En mi último viaje a Ecuador compré en una de esas librerias que uno se siente turbado de entrar de tan elegantes y caras que son, un Condorito, y la verdad una lástima. Mal fotocopiadas, nada digitalizadas, en papel periódico y con cuatro hojas. Todo ello, tres dólares. Un robo.

Menos mal que  Snoopy y Mafalda son mundialmente famosos y los hay en España en diversas versiones, tanto usadas como nuevas, lo cual son fáciles adquirirlos.

En cuanto a los libros, me causa nostalgia y  curiosidad por saber en qué manos estuvieron o quien tuvo interés de guardarlos o coleccionarlos, además descubrir anotaciones y tal vez alguna pista que sugiera quien fue su dueño. Disfruto de su olor característico y de su encuadernado muchas veces de tipo manual. Y en cuanto a sus contenidos, me llama la atención los modos de entender que sobre un mismo tema podrían tener en distintas épocas.

En fin, tantas historias que puede aguardar un libro viejo, cuyas páginas fueron disfrutadas por otros y que gracias a estas librerías, también las podemos leer.

EL ARTE ESPAÑOL SALVADO DURANTE LA GUERRA

La situación actual de España me recuerda mucho a la que viví en 1999 durante el "Feriado bancario", la misma que llevó a la dolarización de Ecuador en el año 2000, con las lamentables consecuencias humanas, políticas y económicas posteriores.  El sentir general era que todo el mundo era malo, que todo el mundo era corrupto, que no había esperanza que mejoren las cosas en el país y que no se vislumbraba un horizonte claro. Había entonces mucho pesimismo.

Sin embargo en España, como dice la escritora Carmen Posadas en una entrevista, " hay un exceso de autocrítica en el país, que genera mucho pesimismo y que esta injustificado, ya que los activos de este país son impresionantes". Y a esta última frase me sumo yo.

Y me sumo porque pese a todo, hay cosas buenas que permanecen en el país que pesan más que las cosas malas y por lo mismo, quisiera compartir otra historia apasionante del arte español, que demuestra que siempre hay personas desinteresadas, que piensan en lo nacional por encima de sus intereses personales y que se preocuparon por proteger obras de arte, que en situaciones de caos y de guerra, no hubiese sido raro que se repartan o saqueen las mismas para protervos fines. Algo así, lamentablemente sucedió  con el Museo Nacional de Irak, durante la invasión de Irak en 2003, donde piezas de innegable valor, fueron saqueadas y que poco a poco van apareciendo como propiedades privadas, en las subastas internacionales, aunque se cree  que nunca se podrían recuperar del todo.

Todo sucedió en el año 1936 cuando el gobierno Republicano Español, ante el avance se las tropas franquistas , decidió emprender el más grande salvataje de obras artísticas españolas, trasladándolas a Valencia -sede provisonal del gobierno- y para lo cual creó el Comité Internacional para el Salvamento de los Tesoros de Arte españoles,  cuyo director fue el pintor José María Sert y que también formaron parte, importantes personalidades del mundo que dirigían los patronatos de los museos de sus respectivos países.

La decisión de salvar el patrimonio artístico español se aceleró luego de que los aviones alemanes habían bombardeado en varias ocasiones el centro de Madrid, cayendo algunas de ellas cerca del Museo del Prado.

Se transportaron en 71 camiones durante 25 expediciones, a más de 500 cuadros del Prado, el tesoro del Delfín, documentos, códices, estatuas, además de obras de El Escorial, de otros museos, de iglesias y de colecciones particulares, que llegaron perfectamente embalados y protegidos, sin ningún rasguño a Valencia, aunque luego nuevamente tuvieron que salir hacia Cataluña y desde allí hacia Ginebra, no sin antes firmar los responsables del salvataje, el famoso "Acuerdo de Figueras", que garantizaba que las obras son propiedad del pueblo español, independientemente del resultado de la guerra y que éstas debían volver a su legitimo propietario una vez acabado el conflicto.

Las instituciones que participaron en ese altruista comité fueron entre otros:  el Museo del Louvre, la National Gallery de Londres, el Museo metropolitano de Nueva York y la Tate Gallery de Londres, entre otros. Se cuenta que en la preparación de las obras y su embalaje, participaron los poetas Rafael Alberti y su mujer, Maria Teresa León. 

Sin embargo como suele suceder en situaciones dramáticas como este caso, hubieron voces críticas en contra de este traslado, tanto del bando franquista como del republicano,  que insinuaban que se querían vender dichas obras para comprar armamento. Al final prevaleció el sentido común y se permitió culminar con la labor sin más obstáculos.

Después de largos tres años, es decir en 1939 el tesoro regresó a España y lo hicieron en trenes con las luces apagadas, para que los nazis no los vieran cuando ya habían invadido Polonia y bombardeaban Francia.

Desde entonces, todas las obras han vuelto a ocupar su lugar de siempre, para el disfrute de las siguientes generaciones que podemos acceder a semejante legado artístico.

LA OPOSICION POLITICA DEL ECUADOR

Foto: Encierro Colegio Chaminade 2001. Gaspar Llamazares, Dora Aguirre y Raúl Jiménez, ex presidenta y ex portavoz respectivamente de la Asociación Rumiñahui.


La primera vez que lo vi, quedé  gratamente impresionada. Y digo que me produjo tal efecto, porque Gaspar Llamazares,  líder de Izquierda Abierta y actual diputado Nacional por Asturias por el partido de Izquierda Unida, es el tipo de político del que no estaba acostumbrada a ver.

Sencillo y sin poses de gran personaje, con aspecto de ciudadano normal, como dicen por aquí: "con quien me tomaría unas cañas un viernes por la noche", su interesante biografía plasma no sólo la historia de una larga y sólida carrera política cimentada desde su juventud, sino también una vida política de marcada coherencia con sus ideales, con su lealtad y disciplina hacia sus compañeros y con la presentación de propuestas, que demuestran que se puede hacer una oposición constructiva, pese a las diferencias personales e ideológicas. 

Llamazares también, ha estado siempre presente en el apoyo a las causas justas, entre ellos la de los derechos de los inmigrantes, particularmente cuando en el año 2001, casi un centenar de ecuatorianos de la más respetada asociación de inmigrantes ecuatorianos en España, la Asociación Rumiñahui, quienes sin más  recursos  que sus propias convicciones y poniendo en riesgo su propia estancia en el país, se encerraron en el colegio Chaminade de Madrid, para exigir los documentos que les permitirían trabajar y residir de manera legal en España, lo que permitió que gracias a este hecho, nos regularicemos durante el gobierno de José María Aznar, casi 250.000 personas de todas las nacionalidades, constituyéndose tal vez por ello, en la más grande regularización de inmigrantes realizada hasta ese momento en España.

Desde aquel hecho histórico que nos devolvió la dignidad como personas y hasta el día de hoy, cada vez que Llamazares ofrece declaraciones especialmente por televisión, dejo de hacer cualquier cosa para escucharlo, ya que quedo hinoptizada con su oratoria e inteligencia.

Recuerdo que a mi padre, su personalidad también le provocaba el mismo efecto y solía decir emocionado: "Qué lujo de oposición tienen los españoles, carajo!".

Claro, como no iba a ser de lujo, si estábamos acostumbrados a ver en nuestros políticos a más de la falta de compromiso y profesionalidad, el bajo o nulo nivel de debate, los cenicerazos, las patadas, las frases impublicables y hasta balazos en el Congreso de aquellas épocas, resumiendo de esta manera, el nivel de degradación en que se sumió nuestro país.

Tan frecuentes eran estos actos que ingenuamente creíamos que aquello era normal, ya que con eso nacimos, crecimos y muchos hasta murieron.

Lamentablemente esta forma de hacer política persiste aún en algunos políticos ecuatorianos y lo que es más, ha pretendido llegar por estos lares, creyendo tal vez, que los ecuatorianos que vivimos en Europa y particularmente en España, seguimos siendo tontos y sufrimos de amnesia o que nuestra integración en estas sociedades, no nos ha permitido nutrirnos de nuevas experiencias, porque en lo que a mí respecta y me consta que en la mayoría de mis paisanos también, aprendimos a observar otra forma de practicar la política, que aunque adolece de defectos propios de las condiciones humanas y de las democracias que nunca son del todo perfectas, a fuerza de ver y leer por los medios de comunicación, sabemos del inmenso valor que representa la oposición, ejercido no sólo por los líderes de los partidos minoritarios como el caso del de Llamazares, sino particularmente por los líderes los dos grandes partidos políticos, que en su momento fueron oposición.

Como decía, conocemos que la oposición en España tiene una importancia casi igual que el Presidente de Gobierno, donde la mayoría de las veces no solamente cuestiona ciertas decisiones del Gobierno de turno, sino que también tiene que estar presta a lograr grandes consensos y acuerdos, previo a debates que enriquece la información y porqué no decir hasta enriquecen el idioma. Gracias a ello, hemos podido constatar que en problemas tan grandes como el terrorismo o como la violencia doméstica, todos dejan sus diferencias y forman un frente común para sintonizar con lo que espera la mayoría de la ciudadanía.

Los inmigrantes ecuatorianos descubrimos además, que una oposición cuestionante pero responsable, es un contrapeso al poder, lo que hace que la ciudadanía se sienta confiada, ya que de esta manera los políticos se vigilan mutuamente y esto, genera la alternancia de poder.

Muy por el contrario, la impresión que tengo hoy por hoy a propósito de las próximas elecciones en Ecuador y a vista de las más diversas y variopintas candidaturas que se han propuesto a la presidencia de la República y a asambleístas, es que no hay formalmente una oposición creíble y representativa. Se ve candidaturas dispersas en un champús de ideologías, que muchos ni siquiera saben si se encuentran en la derecha o la izquierda, donde ante la incapacidad de ofrecer ideas y propuestas, lamentablemente recurren a la violencia verbal, a la descalificación personal, al chiste gregario ante la falta de creatividad, lo que produce en la ciudadanía hartazgo y decepción, al verse injustamente representada y que encima, tenga que acudir molesta a votar para cumplir un trámite ciudadano obligatorio.

Afortunadamente aquí en Europa, esta forma de política ya no convence y los ecuatorianos discernimos y valoramos las trayectorias de líderes que, con su sincero respeto a las personas y al pensamiento ajeno, con su trayectoria desinteresada en favor de los inmigrantes y con sus propuestas factibles que demuestran conocimiento amplio del tema ganado a pulso a lo largo de muchos años, al parecer se han reflejado y se reflejarán nuevamente con votos de confianza en las urnas, en las próximas elecciones a realizarse en este año 2013.

¿HACIA DONDE VA EL PERIODISMO ECUATORIANO?

Foto: Serie de t.v. Lou Grant

La tremenda crisis económica que estamos viviendo en España, está produciendo una gran sensación de pesimismo a nivel general, la misma que se ha extendido a diversos ámbitos del mundo profesional entre ellos, el periodismo.

Y lo han exteriorizado abiertamente, dos escritores destacados como son Arturo Perez-Reverte y Maruja Torres, en sendos artículos de opinión en los medios de comunicación que colaboran.

Ambos manifiestan entre otras cosas, su preocupacion por  la invasión de las nuevas tecnologías informáticas y de su nostalgia sobre el periodismo de antaño, particularmente Pérez- Reverte, quien recuerda a dos personajes importantes de su vida, que lo marcaron personal y profesionalmente, y eran el corrector de estilo y el redactor veterano, quienes le enseñaron más que cualquier universidad o escuela de periodismo, ya que tenían las claves del oficio y la experiencia que él como joven periodista, no lo tenía, contagiandole a través de sus enseñanzas el amor al periodismo.

Maruja Torres en cambio, se lamenta de la decadencia en que ha caído el periodismo actual, y recuerda a más de sus buenos tiempos como periodista, aquella serie de televisión norteamericana, Lou Grant, que contaba la vida de los periodistas de un periódico local de Los Angeles, que inspiraron a los periodistas en los 80', por la ética y profesionalidad con que la profesaban.

Sin embargo, esta misma escritora en una entrevista, deja un espacio abierto para el optimismo, concluyendo  que sólo el buen periodismo podrá vencer a todos los enemigos que lo acechan, contando  solamente la verdad, a través de historias originales e interesantes o haciendo buenas entrevistas que despierten el real interés de los lectores.

Por otro lado y constantemente, se publican reportajes y opiniones en los medios escritos o audiovisuales españoles, que invitan al debate de casos en que está en entredicho el verdadero periodismo, como por ejemplo el caso Murdoch  en Inglaterra, donde al final de las investigaciones, el Juez Levison que llevó el caso, cuestiona la autoregulación en la prensa y recomienda la necesidad de normatizarla, para evitar desafueros como este sonado caso.

Pero esta sensación de pesimismo sobre el periodismo, no es exclusivo de España, lo es también de Europa en general, de EEUU y otros lugares del mundo, donde periódicos importantes se enfrentan al dilema de seguir a través de los medios digitales, pagando una cuota por ello o simplemente cerrarlos y llevar con ellos a la desocupación a miles de periodistas. Incluso se alerta  que el último lector de un periódico de papel morirá en 2043 y lamentablemente, si eso sucede entonces ya no podremos opinar.

Pese a ello, constato con pesar que nada de lo anterior se informa o se debate en Ecuador, peor hacer un seguimiento de estos temas, y si se lo ha hecho, ha sido a manera de alguna mención que lógicamente ha pasado desapercibida. Casualmente a pocos días de publicar esta opinión, se ha hecho algún eco el diario El Telégrafo, sobre el caso Murdoch-Juez Levison, pero poco más.

Esto ha propiciado sin duda, que exista en los medios de comunicación una ausencia de una verdadera autocrítica y al contrario, he constatado más bien un exceso de autocomplacencia, lo que sin duda redunda en la baja calidad del periodismo, del cual han alertado varios ciudadanos conscientes de esta situación.

Al parecer, el deterioro del país de las últimas décadas, no solamente se manifestó  a nivel la de la democracia o de la educación, sino también a nivel de la formación profesional periodística. Un deterioro manifiesto, al constatar que las personas que escriben,  parecen no tener ni los más mínimos conocimientos de gramática y ortografía, evidenciándose aún más en cuanto al contenido, que muchas veces se reduce a una simple transcripción de una nota de prensa o la repetición en el contenido, del mismo titular.

Personalmente no es que sea una erudita en el tema, ya que afortunadamente gozo de una profesión que me encanta y me da réditos personales y económicos, pero si me considero una ciudadana que tiene los conocimientos básicos de alguien que se preocupa por informarse, además que crecí junto a un profesional del periodismo, que fue mi propio padre. Y por lo mismo, sé que latinoamérica no es lo mismo que iberoamérica, o que hay noticias que merecen ocupar la portada de un periódico o que son de relevante interés para la ciudadanía y no aquellas que cuentan que han hallado una gigantesca serpiente de 5 metros en Florida o que se han subastado los calzoncillos de Elvis Presley, o que los gringos prefieren latinas para una aventura extramatrimonial, noticia que conlleva implicaciones graves sobre el tema  como el racismo, la violencia de género y los estereotipos preconcebidos, que lamentablemente no fueron profundizados en aquel momento.

Creo por lógica, que se deben publicar noticias que inviten a profundizar del porqué sucedieron los hechos, cuáles fueron los condicionantes económicos o sociales que desencandenaron el mismo y cuál es su influencia en la sociedad. En fin, un análisis o una  investigación que permita a la ciudadanía reflexionar y preguntarse del porqué de un hecho del cual no quiere ni debe ser indiferente.

Lo que ejemplifico anterioriormente evidencia además, una  total desconexión de la prensa con el ciudadano, sin contar que los medios informáticos como las redes sociales, han democratizado la información, provocando tal vez un exceso de la misma, pero que al final no deja de ser eso, información.

Me encanta una excelente sección en el diario El País llamado "El Defensor del Lector", que he constatado siempre da la razón al lector, manifestando un respeto por el mismo y por su opinión,  ya que no solamente se le ofrece las disculpas del caso sino que además, se le explica, se le fundamenta del porqué de su proceder y lo que es más importante, hace autocrítica cuando el caso lo amerita.

Al no contar con este importante recurso en Ecuador, recurrimos a  "La carta de los lectores", en la que afortunadamente algunos medios me han dado espacio, no así otros que concluyo que el comentario no es del agrado del mismo. Me parece un craso error. Si comentáramos sólo lo que quiere el medio, ¿que sentido tiene entonces la libertad de expresión?. Si no la publican u omiten mi comentario, no me acallan a mí, sino a toda una sociedad, porque  no soy una simple lectora, sino que soy antes que nada, una ciudadana que discierno, que debato y que saco mis propias conclusiones y en consecuencia influyo y creo corrientes de opinión en el resto de mis conocidos. Si digo el diario tal, no me publicó, me pregunto ¿porqué? ¿ a qué tiene temor? e inmediantamente genero un debate con mis conocidos, que a la vez generarán con otros y provocará que todos dejemos de ser leales a dicho medio. Y al dejar de ser leales, como dice una admirada periodista española,  Soledad Gallegos- Díaz, es porque se ha perdido el buen periodismo, se ha perdido la confianza y ya no se cree en ese medio.

Añoro la pasión por la profesión que tenían excelentes periodistas ecuatorianos, en los tumultosos pero tal vez románticos años 70' y 80', que se jugaban hasta la vida por ofrecer las noticias en los periódicos, informándonos no solamente la noticia sino también sus impresiones en primera persona, haciendo que lo vivamos intensamente como si hubiesemos sido testigos presenciales de los mismos.  Profesionales que a lo mejor se inspiraron en los periodistas y escritores del boom latinoamericano o en sonados casos como el "Watergate", cuyos protagonistas los periodistas Bernstein y Woodward que alentados por la dueña del Washington Post  y pese a los riesgos que corrían, consideraron que primaba el interés de la información a toda una ciudadanía, a los intereses empresariales o personales. Mi padre mismo, alguna vez tuvo que ir vendado a hacer una entrevista a un personaje importante.  Y aquellos fueron riesgos que asumieron, para que todos salgamos ganando.

Volviéndo con Soledad Gallegos-Díaz, manifiesta que siente una gran preocupación por que los medios ya no buscan el periodismo de calidad. Dice: "Me preocupa que ahora el periodismo de investigación, el periodismo de calidad, esté siendo financiado en Estados Unidos, sobre todo, por fundaciones sin ánimo de lucro, porque eso quiere decir que las grandes empresas periodísticas norteamericanas ya no se lucran del periodismo de calidad y de investigación. Y eso me parece peligroso." Concluye.

Pero no todo parece negativo en el periodismo ecuatoriano, ya que se avisora una pequeña luz en la oscuridad. Algunos periodistas  reconocen que algo no va bien. Y lo comprobé, cuando leí una entrevista a una periodista llamada Nuria León, realizada por Ruben Darío Buitrón, quien reconoce que algo anda mal en el periodismo ecuatoriano y que cree que toca aprender de los que no están haciendo bien. Incluso el propio entrevistador, está consciente que están perdiendo la lealtad de los lectores.

Estos comentarios sin duda, hay que festejarlos, porque hay que reconocer que pese a todo, necesitamos de la prensa. Pero necesitamos de una prensa plural que permita formar ciudadanos críticos y no una prensa monopólica, que manipula con sus titulares y sus opinones.

Necesitamos además, que el periodista siga siendo el depositario de nuestro derecho a ser informados pero para ello, los ciudadanos deberíamos empezar a cuestionarnos, a exigir la verdad y por ende, a exigir un buen periodismo. Los ecuatorianos aunque no lo parezca, nos lo merecemos.